Durkheim és a Homo Duplex antropocentrizmus a szociológiában Szociológiai spektrum 37. évfolyam, 1. szám

Teljes cikk
Ábrák és adatok
Hivatkozások
Idézetek
Metrikák
Újranyomtatások és engedélyek
Hozzáférés a /doi/full/10.1080/02732173.2016.1227287?needAccess=true fájlhoz

Az antropocentrizmus korábbi szociológiai elméleti elemzései elsősorban a szociológia antropocentrizmusának eredetét George Herbert Mead-nek tulajdonítják. Ez a tanulmány David Émile Durkheim befolyásos munkáinak antropocentrizmusával foglalkozik. Durkheim elméletének középpontjában a homo duplex, az embert minden más állattól elválasztó, de kísérleti tulajdonság. Durkheim a homo duplex mint ontológiai eszköz, amely meghatározza az emberiséget, mint amely egyedülálló képességgel rendelkezik a társadalmi létrehozásában és részvételében. Ez a kollektív folyamat lehetővé teszi az emberek számára, hogy társadalmi szolidaritásba túllépjék a profán, vagy azt, amit a nem emberi állatok erkölcstelen, szenvedélyes, állatias individualizmusaként mutat be: az erkölcsöt és végső soron a szentet létrehozó birodalomba. Ez a kulcsfontosságú megkülönböztetés szolgál az összes durkheimi elmélet alapjául. Ez a mély antropocentrizmus jelentősvé válik, figyelembe véve Durkheim befolyásának mértékét a szociológia területén és az antropocentrizmus mértékét a szociológia egészében.